第286章 大王可不能白来
第286章 大王可不能白来
坤甸其实也有苏丹的，或者说，即将有一位苏丹。
这位苏丹的父亲是来自也门的哈德拉米人赛义夫，这是一位天方教的职业传教士。
在这个时代，哈德拉米人仍然像他们的祖辈那样，孜孜不倦的往南洋诸岛来传播天方教。
而阿拉伯海商也只是衰落，并未完全绝迹。
这些来自先知故里的阿拉伯传教士，在东南亚的大小苏丹国中非常受尊重，这位叫做赛义夫的传教士也一样。
他到达西婆罗洲以后，娶了一个当地小苏丹的女儿，收获了数千人的信众，算是站稳了脚跟。
不过大概在六七年前这位传教士去世后，他的妻子和儿子被新任苏丹驱逐。
于是只能带着十四条船和万余追随者，沿着坤河南下到达了坤甸，在这个当时已有数百华人聚居的小镇住了下来。
总体来说，这些信仰了天方教的土著与华人的关系，还挺和谐的。
虽然坤甸是由华人建立，但现在能成为一座拥有一两万人的城镇，这些土著，特别是首领西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里的威望，起到了很大的作用，招揽了大量的土著来坤甸定居。
而这位叫做西里夫的宗教领袖，正是那位也门传教士赛义夫的长子。
历史上，大约在1778年，坤甸已经处于兰芳的统治下，这位西里夫.阿卜杜拉赫曼.阿尔卡德里还在当地土王们的承认下，自说自话的建立了坤甸苏丹国，担任第一任苏丹。
当然，目前这位西里夫苏丹还只是一个威望不错的宗教首领，虽然在坤甸城内外，拥有三四万追随者，并深深影响着更多的坤甸土人，但未建立起苏丹国。
“大首领，本来这是你们秦人之间的争斗，我们不想参与，但是从桑巴斯传来的消息，却狠狠损害了我们之间的友谊。
你们的大王，对于天方教非常的不尊重，他们完全不顾及真主信徒的信仰与生活习惯。
这是非常危险的，它会导致西婆罗洲的真主信徒们，都变成你们的敌人。”
大胡子西里夫满眼怒火的看着罗芳柏，嘴里的话更是充满了威胁。
西里夫口中的秦人就是指华人，源自阿拉伯语中国的发音。
桑巴斯则是三发的本来名称，只是华人叫此地为三发而已。
罗芳柏自然知道这位大胡子宗教首领为什么这么愤怒，因为兴唐王府的远征军，也就是义兵的伙食中，含有大量的猪肉。
而且为了把伙食搞好，让士兵吃的舒心士气更高，这些猪肉还不是腌猪肉或者熏猪肉。
而是直接用大船运来的活猪，然后到三发就地宰杀。
想想那画面就知道了，八九千人一顿得消耗多少猪肉，想来场面一定是狂叫乱吼、血流满地，很不雅观。
自然的，这确实可以被视为华人不尊重当地天方教徒的生活习惯。
但是，华人难道就有错？
这不管是在南洋还是在唐山大陆，耕牛有多珍贵就不用说了吧。
除了牛以外，羊这东西本来就不太适合在热带地区生长，少得很，想吃都难。
那除了牛羊肉，华人剩下的选择，不就只有猪肉了嘛。
至于没什么脂肪的鸡鸭鹅和鱼肉，在此时的华人眼中，严格来说是不能算肉的。
于是在兴唐军中，猪肉的配比一直都是非常高的，一碗蒸肉或者叉烧，下嘴一咬满口腔都是脂肪的香味，别提多提振士气了。
所以在罗芳柏眼中，大胡子西里夫用这玩意在他面前大吼大叫，几乎与无理取闹等同。
但罗芳柏没有发作，而是忍了下来，因为他知道，义兵主帅瑞恩斯坦准将和形同监军的左佥事参谋将军王无病，是在故意搞事。
而西里夫见罗芳柏沉默了，顿时以为这个秦人是有点心虚，同时对于他没有立刻做出表态，当然是指承认错误这种表态，变得非常不满。
他继续大声咆哮着，仿佛面前是他的信徒，而不是一位秦人高官。
“桑巴斯苏丹奥马尔.阿卡姆.乌丁二世是一位敦厚善良的长者，桑巴斯苏丹国一百五十年前就已经成立，他们的祖先来自文莱王国，拥有尊贵的血脉。
这一百五十年来，不管是葡萄牙人、英国人还是现在的荷兰人，都对苏丹的权力表示出了足够的尊重。
而你们，这些初来乍到的秦人，竟然把他当做奴隶，把所有桑巴斯苏丹的王室成员都当成奴隶，这是不可接受的！”
口水，都快喷到罗芳柏的脸上了，这使得一向涵养很好的他，终于忍不住爆发了。罗芳柏挥手阻止了想要将西里夫赶出去的侍卫们上前来，他自己上前，站到了距离西里夫极近的地方，脸色阴沉下来的同时，眼睛也狠狠盯着这个不知死活的家伙。
“西里夫大师，我们唐人可不是初来乍到，五百年前的南宋时期，我们就来到了此地，比三发苏丹家族要更早。
同时，也没
有什么人可以单凭血脉，就免除俘虏的身份。
我不管那些西番是什么态度和做法，但三发苏丹成为了唐人的俘虏，那就要按我们唐人的规矩来。”
说着，罗芳柏轻蔑的一笑，脸上泛起了傲然的神色。
“还有，西里夫大师，你不要在一位天朝华民面前提什么高贵的血脉。”
“蛮夷，哪怕他就是一位王者，那也只是一个蛮夷土酋而已！”
“对，扑你母个死番僧，再不滚出去，老子一刀斩了你！”
罗芳柏的话音刚落，身边心腹刘台二立刻大骂出声，推着西里夫就向门外走去。
西里夫抵挡着刘台二的推搡，眼睛却一直盯着罗芳柏，没有愤怒，只有深深的疑惑。
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他想不明白，为什么到了这个时候，这些从兴唐来的秦人，竟然不知道团结他这种势力强大的地头蛇？
我们的西里夫大阿訇可是准备了十几种各方面条件，就等着罗芳柏邀请他一起合作对抗三星堂的时候提出来呢。
“死到临头了，还以为自己是个金疙瘩呢，罗大人，大王的治理之策，老夫是绝对支持的。
不过这么一来，坤甸城可能不太好守，不如暂时退到我新浦公司的碉楼去。”
陈兰伯狠狠地呸了一口，他当然猜得出这番僧西里夫是想干什么。
嘴里说着秦人不尊重他们的信仰，但实际上是想借着这个由头，来看看兴唐王府愿意拿出多少东西来收买他们。
呵呵！直到现在，这些人还以为兴唐王府八千义兵，战舰十几艘到西婆罗洲是来打三星堂刘家呢。
实际上，陈兰伯知道，仁德兴唐莫大王其实主要是冲着这些土著来的。
哦，真要只冲着刘家来，那不成了唐人自己一顿内斗，把刘家赶趟下了，双方死伤好几万，最后空出的大片好地方让土著们填补。
那兴唐王府的义兵不是白来，啊不对，还不如不来呢！
所以，莫子布的方案，是横扫一切，刘家这种华人势力，是只诛首恶胁从不问，高高举起，轻轻放下，而西婆罗洲的土著则要迎来大清扫。
想要信天方教可以，没什么不可以的，只要你愿意缴重税，愿意去矿场和种植园做下苦力，没什么不可以的。
对于有威望的，听话的宗教领袖，那就直接高高架起来，天方寺给你修，宗教地位给你保留，还可以拨款给你年金。
但天天拉着下面信徒一起念经，经常四处乱跑传教，大搞集会什么的，那就不行了。
这相当于把宗教领袖和信徒给隔离开，把他们变成真正的，只在精神上的领袖。
其余的苏丹、土王等可能相对还好一点，华人没占到西婆罗洲人数一半的时候，他们可能还有点权。
等华人数目到达一半，失去作用的他们，最好的结果就是在顺化当寓公。
听到陈兰伯这么说，罗芳柏立刻点了点头，因为现在他们是故意在把土著苏丹和宗教领袖往刘家那边逼迫，就是为了好让他们全跳出来，再被兴唐义兵一战搞定。
同时，义兵主帅瑞恩斯坦准将又故意在三发放出消息，说让士兵过完年就南下攻打东万律。
那么在这个距离过年总共还有三十五天上下的空挡，处于三发和坤甸中间的刘家，最好的选择就是趁机立刻南下攻陷坤甸。
先打杀了罗芳柏他们，解除后顾之忧，才能放心应对年后兴唐义兵的进攻。
此外，荷兰人和班加尔苏丹等土王的部队，也需要穿过坤甸，才能与刘家汇合，因此坤甸是非打不可的。
“阙四、江戊生、刘台二，你们赶紧去联络，咱们今晚就走。”吩咐完，罗芳柏看着陈兰伯说道：
“咱们人也不少，都在新浦公司的碉楼，补给一定成问题，所以我决定带两千人去阙四的老八分矿场固守。
陈大哥还请你带新浦、旧浦、大港三公司和聚盛公司的潮州人去新浦公司的碉楼。
我估计瑞将军肯定是在放烟雾弹，大王的义兵已经做好了准备，只要三星公司刘乾相他们一上当离开东万律，大军就会抄他们的后路。
你我最多坚持十五天，就大功告成了！”
(本章完)